Svenska kyrkan har återkommande kritiserats för att ha kidnappats av vänsterpolitiska krafter i motsats till att vara den andliga institution där alla kan känna sig hemma, oavsett sin världsliga livsåskådning. Kritikerna får nytt vatten på sin kvarn när en av dess högre företrädare går till hätskt angrepp mot den nya blågula regeringen i allmänhet och Sverigedemokraterna i synnerhet.

I en debattartikel i Expressen gör Fredrik Modéus, biskop i Växjö, hårda utfall mot den nytillträdda blågula regeringens politik. Framför allt är det Sverigedemokraternas inflytande över Tidöavtalet som Svenska kyrkans höga företrädare har problem med – så stora att han helt mönstrar ut partiet ur den kristna idétraditionen.

LÄS ÄVEN: Ny SD-fientlig ärkebiskop tar över Svenska kyrkan i höst

Att Åkesson är antikrist menar Modéus sig hitta stöd för i Bibeln. Där hittar han även argument för att ytterligare öppna Sverige för islam.

”Gud är motståndare till SD:s migrationspolitik”

Modeus körsbärsplockar några strofer ur bland annat Gamla testamentets Moseböcker som han genom att återge i felöversatt form menar är uppmaningar från Gud till Sveriges politiker att fortsätta bedriva den massinvandringspolitik som Sverigedemokraterna motsätter sig och som medfört stora problem på en rad områden.

Där Bibeln talar om ”främlingen”, ändrar Modéus till ”invandraren”. Där Bibeln säger att vi inte ska förtrycka främlingar ser Modéus en uppmaning att utan bortre gräns öppna Sverige för fri invandring.

”Bibeln tar ställning för islamisering och HBTQ”

På än mer oklar grund ser Växjös biskop i de bibliska skrifterna även stöd för såväl dagens islamisering av samhället som vänsterorienterade identitets-, genus- och HBTQ…-politik. Här väljer Modéus att inte ge några direkta hänvisningar men hävdar att det i Bibeln ”görs inte skillnad på människor, varken på grund av kön, etnicitet, sexualitet eller religion”.

I samma Moseböcker som Modéus åberopar står emellertid det som också är det främsta av tio Guds bud: att den kristne inte skall dyrka några andra gudar än Jahve (2 Mos 20:3…), och inte göra sig några andra föreställningar om himlens makter. Straffet för den som gör detta ska enligt de påföljande stroferna drabba inte bara honom eller henne utan också avkomman i fyra generationer.

Beträffande sexuell läggning är Bibeln än mer tydlig. I Moseböckerna (bl.a. 3 Mos 18:23 och 3 Mos 20:13) förbjuds exempelvis uttryckligen praktiserad homosexualitet. Brottet anses så allvarligt att den som ägnar sig åt dylika handlingar ska straffas med döden.

Redan tidigare i Moseböckerna klargör Gud att ingen annan sexualitet än den heterosexuella tvåsamheten i trohet är acceptabel. Tydligast kommer det till uttryck i 1 Mos 18:16-19:29 om hur Gud utplånar Sodom och Gomorra i eld och svavel som straff för människornas syndiga sexuella leverne.

I Nya testamentet, som vänsterkristna som Modéus brukar åberopa som trumfande det Gamla, sägs ingenting av Jesus eller någon annan som indikerar att Gud skulle ha ändrat uppfattning i frågor som rör sexualitet eller att dyrka andra gudar.

Jesus uppmanar dock allmän i bland annat Matteusevangeliet (Matt 19:17) den som vill kalla sig kristen att lyda Tio Guds bud och nämner då uttryckligen det om att inte begå äktenskapsbrott, det vill säga ägna sig åt andra sexuella handlingar än de Gud godkänt – de mellan en kvinna och en man i trohet och tvåsamhet.

Tvärtom upprepas i Nya testamentet, bland annat i Paulus första brev till Korintierna (1 Kor. 6:9–10), att ingen som ägnar sig åt något av det sexuellt ”orättfärdiga” kommer att ”ärva Guds rike”. Paulus anses allmänt tillsammans med Simon Petrus vara den näst viktigaste personen efter Jesus inom bildandet av kristendomen.

”SD:s kriminal- och tiggeripolitik är antikristen”

Modéus anser också att Sverigedemokraternas politik så som den kommer till uttryck i Tidöavtalet ”drabbar den svage”. Hit räknar biskopen bland annat den strängare kriminalpolitiken. Den kommer emellertid inte i närheten av de straffskalor som Mose lag föreskriver, där många brott är belagda med dödsstraff och där principen ”öga för öga och tand för tand” gäller för misshandel.

Att Sverigedemokraterna vill förbjuda romer från Rumänien och Bulgarien att sitta på gatorna i Sverige och tigga är enligt biskopen i Växjö ytterligare ett bevis för att partiet är antikristet. Inte heller här vill Modéus ge några konkreta källhänvisningar.

LÄS ÄVEN: Svenska kyrkans biskop fotvandrar till Skottland för ”klimaträttvisa”

Att människan ”i sitt anletes svett ska äta sitt bröd” är dock en moralprincip som är ännu äldre än de ”tusen år av kristendom” som Modéus hänvisar till att ”det svenska samhället lagar och rättsuppfattning” vilar på. Redan i Första Moseboken klargör Gud för Adam när han tillsammans med Eva lämnar Eden att var och en har ett eget ansvar att arbeta för sin försörjning.

”Det rinner en djup flod av solidaritet genom de bibliska skrifterna”, skriver Modéus som stöd för att vi ska fortsätta låta friska arbetsföra människor försörja sig på tiggeri. Den solidaritet som Bibeln föreskriver i det här avseendet är med de sjuka och lytta – endast den som är oförmögen att arbeta är berättigad till allmosor.

”Är varken höger eller vänster”

Allmänt hävdar Modéus att ”Ett valresultat ska alltid respekteras. Demokratin är något av det mest värdefulla vi har”. Att han i egenskap av hög företrädare för Svenska kyrkan inte iakttar den oväld i partipolitiken som många anser att en allmän andlig institution med särställning som skattefinansierad de facto fortfarande statskyrka och myndighet bör hedra, legitimerar Modéus med att demokratins ”formas av en öppen och allsidig debatt”.

”Som biskop är jag varken höger eller vänster”, avslutar Modéus sitt debattinlägg i Expressen. Modéus var en av kandidaterna att efterträda hårt kritiserade Antje Jackelén som ärkebiskop. Han fick dock se sig slagen av sin bror Martin Modéus.

LÄS ÄVEN: Biskop fördömer Paludan: ”Skändning mot mina muslimska trossyskon”