Kvinnorna satt i ett rum och männen i ett annat när Socialdemokraterna mötte väljare i Gottsunda i Uppsala. På dagordningen stod bland annat jämställdhet. S-kandidaten Mohammad Jashim Uddin försvarade det könssegregerade upplägget med en jämförelse med herr- och damlandslag i idrott, medan Uppsalas S-ordförande Patrik Hedlund i efterhand beklagat att han inte ingrep. Men när Hedlund senare pratar med rikstäckande Aftonbladet ändrar han plötsligt sin berättelse om vad han gjorde på plats till en för honom mer fördelaktig än den i hans Facebookinlägg och intervju med lokaltidningen UNT.
Valmötet hölls den 23 augusti i invandrardominerade Gottsunda i Uppsala, av Polismyndigheten klassat som ett utsatt område. Omkring hundra personer deltog i arrangemanget, som anordnades av en etniskt bengalisk förening och där Socialdemokraterna var representerade av bland andra kommun- och riksdagskandidaten Mohammad Jashim Uddin och partiets lokale ordförande Patrik Hedlund.
Bilder och film från mötet visade hur deltagarna var uppdelade efter kön. Kvinnorna satt i ett rum, männen i ett annat. Hedlund, ordförande för Socialdemokraterna i Uppsala, placerade sig mellan rummen när han talade.
Missa inte vårt PLUS-innehåll!
Det anmärkningsvärda förstärktes av ämnesvalet för mötet. Enligt Uddins ursprungliga Facebookinlägg skulle mötet handla om bland annat integration, arbete och jämställdhet mellan könen.
Jämförde könsuppdelningen med dam- och herrlag
När uppdelningen ifrågasattes på Facebook svarade Mohammad Jashim Uddin med att hänvisa till idrotten. Han skrev att Sverige exempelvis har både dam- och herrlandslag och frågade varför även dessa är uppdelade efter kön.
Jämförelsen haltar, något som Hedlund instämde i när han fick frågor från media om Uddins kommentar. Uppdelning mellan dam- och herrklasser inom idrott bygger på genomsnittliga fysiska prestationsskillnader mellan könen. Att kvinnor och män skiljs åt som åhörare vid ett politiskt möte berör sociala, kulturella eller religiösa normer.
När UNT senare frågade Uddin om saken tonade han ned betydelsen av sitt svar och påstod plötsligt att uppdelningen inte varit planerad.
– Det var en kvarterslokal och det råkade bara bli så, sade han enligt UNT.
LÄS ÄVEN: Socialdemokraterna värvade röster vid muslimsk massbön
Till Aftonbladet gav han en liknande förklaring. Ingen hade enligt honom bestämt var deltagarna skulle sitta. Samtidigt tillade han att det ”kulturellt” är vanligt att människor sätter sig på ett sätt de känner sig bekväma med.
”Borde ha reagerat men det gjorde jag inte”
Än mer besvärande för Socialdemokraterna är agerandet från Patrik Hedlund. I den skärmdump av hans Facebookinlägg som publicerats efter mötet skriver han att han insett situationen redan vid första anblick. Han fortsätter:
”Jag borde ha reagerat direkt och krävt att mötet genomfördes gemensamt. Det gjorde jag inte och det var en felbedömning som jag tar ansvar för.”
Hedlund slår därefter fast att kvinnor och män ska kunna delta tillsammans och på samma villkor i politiska möten och att Socialdemokraterna framöver ska kräva detta av arrangörer. Han avslutar med:
”Jag beklagar att jag inte markerade detta tydligt på plats. Det borde jag ha gjort.”
LÄS ÄVEN: Pensionärerna om förändringen i Gottsunda: ”Vi har inte gemenskapen längre”
Budskapet ligger nära det han gav i en kommentar till UNT. Där sade Hedlund att han tyckte att uppdelningen kändes märklig men att han, eftersom han var inbjuden som gäst, inte sade ifrån. På frågan om det hade varit ett lämpligt tillfälle att markera mot könsuppdelningen svarade han: ”Ja. Absolut.”
Friserad version i Aftonbladet
När Aftonbladet senare intervjuade Hedlund förändrades dock beskrivningen av händelseförloppet på en viktig punkt. Där sade han tvärtom att han reagerat verbalt redan under mötet.
– Då anmärkte jag på det, så att säga. Men jag känner själv att jag borde ha markerat ännu tydligare. Jag anmärkte på det men kunde ha markerat tydligare.
Det är en tydlig skillnad mellan versionerna. I Facebookinlägget skriver Hedlund uttryckligen att han borde ha reagerat och krävt en förändring men att han inte gjorde det.
I UNT beskriver han samma passivitet. I Aftonbladet uppger han däremot att han ”anmärkte” på könsuppdelningen. Aftonbladet återger hans senare version ordagrant.
Jämställdhet i teorin – könsuppdelning i praktiken
Händelsen sätter fingret på en konflikt som återkommit i svensk integrationsdebatt – vad händer när kulturella eller religiösa normer om könens sociala roller kolliderar med den svenska jämställdhetsnorm som politiska partier samtidigt säger sig försvara?
LÄS ÄVEN: Islamexperter rasar mot SD:s slöjförbud: ”Slå mot islam och islam slår tillbaka hårdare”
Könsuppdelning förekommer i olika former i religiösa miljöer och har även lett till debatter kring bland annat simhallar, föreningsverksamhet, skolor och moskéer. Valmöten i invandrardominerade områden kan också adderas som exempel på sådana miljöer.
I Gottsunda deltog män och kvinnor inte tillsammans i samma rum trots att jämställdhet var en av de centrala frågorna som skulle diskuteras.
För Socialdemokraternas är agerandet känsligt. Hedlund valde att fullfölja mötet och hålla sitt anförande inför den av kulturella och religiösa skäl könsuppdelade publiken. Först efter den efterföljande kritiken markerar partiet offentligt att upplägget var oacceptabelt.
S har exceptionellt stöd bland muslimska väljare
Händelsen inträffar samtidigt som muslimska väljare blivit en mycket viktig väljargrupp för Socialdemokraterna. En färsk Novusmätning som publicerats av Fokus visar att 61,6 procent av de muslimska respondenterna uppger stöd för Socialdemokraterna.
Vänsterpartiet får 18,7 procent och Miljöpartiet 4,9 procent. Tillsammans samlar de tre partierna alltså omkring 85 procent av sympatierna i gruppen.
LÄS ÄVEN: De förlorade stadsdelarna: ”Man ser knappt några svenskar här”
Moderaterna, Kristdemokraterna och Liberalerna får tillsammans endast 3,8 procent och når såldes inte ens riksdagsspärren. Fokus framhåller samtidigt att gruppen i undersökningen är relativt liten och att siffrorna får tolkas med viss försiktighet.
Som Henrik Sjögren nyligen beskrivit i Fokus har Socialdemokraterna dessutom en lång historia av organiserat arbete gentemot muslimska organisationer och väljare.
Redan under 1990-talet formulerades mål för rekrytering av muslimska medlemmar och kandidater, och partiet har senare fortsatt att arbeta genom föreningar och lokala nyckelpersoner i invandrartäta områden.
Tonat ned delar av politiken – vill inte ”skrämma iväg” muslimska väljare
Socialdemokraterna har tidigare beslagits med att tona ned delar av sin politik när man riktat sig till muslimska väljare. Ett uppmärksammat exempel är när Socialdemokrater för tro och solidaritet (dåvarande Broderskapsrörelsen) 2013 ertappades med att ha tagit bort skrivningar om homosexuellas rättigheter i versioner av sina styrdokument anpassade för en muslimsk målgrupp.
”Krav på rättigheter för homosexuella riskerade att skrämma i väg muslimska medlemmar”, löd förklaringen. Hedlund eller Socialdemokraterna har i det aktuella fallet inte varit lika tydlig med att man accepterade könsuppdelningen för att vinna röster och inte skrämma bort väljare.
I sitt Facebookinlägg formulerar Hedlund själv principen tydligt – kvinnor och män ska delta tillsammans och på samma villkor, oavsett ”vilka kulturella eller religiösa traditioner som finns”. I praktiken i Gottsunda efterlevdes den inte, trots att den fastslås som ”absolut” och att allt annat sägs vara ”oacceptabelt”.
